Como discípulos de Jesus Cristo, nosso Senhor e Salvador, damos testemunho da autoridade divina da Bíblia. Isto está resumido no Credo Niceno, constitui a base para as seguintes afirmações da fé cristã histórica e é o fundamento do nosso trabalho.[1] Somos provenientes de muitas culturas e tradições eclesiásticas, mas estamos unidos no nosso desejo de sermos fiéis a Jesus e de demonstrar o Senhorio de Cristo no cuidado do mundo de Deus.[2]

1. Deus e a Criação: Cremos num só Deus, existindo eternamente numa relação mútua de amor como Pai, Filho e Espírito Santo. Em amor, Deus criou tudo o que existe, desde os confins do cosmos até aos complexos ecossistemas da Terra. Deus deleita-se no mundo natural em todo o seu caráter selvagem, beleza e mistério, declarando-o “muito bom”. A criação, por sua vez, é uma fonte de maravilha e sabedoria, e um testemunho da natureza divina e do poder eterno de Deus.
   

   Alegramo-nos na beleza, diversidade e complexidade do mundo natural, e comprometemo-nos a deleitar-nos e a apreciar a boa criação de Deus.

2. Como conhecemos a Deus: Deus é conhecido supremamente em Jesus Cristo, tal como revelado na Bíblia, através do Espírito Santo e também através da criação. Assim, o nosso conhecimento de Deus vem através do nosso relacionamento com Cristo, do nosso compromisso com a Palavra de Deus e da nossa experiência da criação, em adoração, relacionamento, criatividade e investigação científica da vida e das suas intrincadas interconexões e dependências.
   

   Comprometemo-nos a adorar e seguir Jesus como Senhor, estudando a Bíblia e procurando glorificar a Deus enquanto estudamos, aprendemos e cuidamos do mundo criado por Deus.

3. A Humanidade e a Criação: Os seres humanos existem como criaturas da Terra, feitos à imagem de Deus e com a responsabilidade de refletir o caráter de Deus em conhecer, deleitar-se e cuidar dos seus semelhantes e de toda a Terra. No entanto, o pecado e rebelião humanos contra Deus traduzem-se em alienação e rutura nas nossas relações com Deus, com as pessoas e com a restante criação. O pecado leva ao julgamento de Deus; permeia e danifica todas as áreas da vida, incluindo a criação, que está sujeita à frustração e geme sob o peso do egoísmo e do pecado humanos.
   

   Confessamos o nosso envolvimento em escolhas egoístas e comportamentos pecaminosos que danificam a criação de Deus. Comprometemo-nos, pelo poder do Espírito Santo, a arrepender-nos, a lamentar-nos e a renovar a nossa vocação de servir e conservar a criação de Deus, vivendo nela e utilizando-a de forma responsável e sustentável.

4. A Aliança de Deus com a Criação: Acreditamos que Deus não abandona a criação, mas em amor continuamente sustenta e renova a Terra e toda a criação. Como relatado nas narrativas bíblicas, Deus estende as mãos a um mundo ferido, tanto em juízo, como em antecipação da renovação. A aliança de Deus através de Noé promete um futuro e uma esperança não apenas para as pessoas, mas para toda a vida na Terra e para a própria Terra. Nos relatos da terra e do povo no Antigo Testamento, tanto em tempos de habitação na terra como de exílio, e através de visões proféticas de relações restauradas e pacíficas, os propósitos de Deus incluem de forma consistente não apenas as pessoas, em particular os pobres e marginalizados, mas também as criaturas não humanas e a própria terra.
   

   Respondemos à iniciativa de Deus comprometendo-nos a procurar a justiça e a paz, a aprendizagem mútua e a colaboração nos nossos relacionamentos, e o florescimento das comunidades e ecossistemas nos quais Deus nos colocou.

5. A Vida e a Morte de Jesus: Acreditamos em Jesus Cristo, Filho de Deus, em quem se realizam os bons e gloriosos propósitos de Deus para a humanidade e para toda a criação. Em Jesus, Deus habitou entre nós, tomando forma de carne e entrando na criação, participando na própria vida e substância do mundo. Em Cristo, Deus entrou no sofrimento e na rutura do mundo e revelou uma nova forma de viver dentro do Reino de Deus, que é justiça, paz e alegria. Na morte de Cristo na cruz, Deus derrotou o poder do pecado e da morte, e alcançou a reconciliação de todas as coisas – humanas e não humanas – dando esperança a tudo o que está quebrado e estragado, e vida eterna a todos os que O recebem.
   

   Cuidamos da criação motivados pela nossa afirmação de que Jesus é o Senhor. O seu nascimento, vida, morte, ressurreição e ascensão dão-nos propósito e esperança para a humanidade e para toda a criação.

6. Esperança futura: A ressurreição corporal de Jesus é o sinal e a garantia de esperança para a humanidade e para toda a criação. Cristo virá de novo para renovar todas as coisas, para destruir o mal e a morte, e para trazer à Terra a plenitude do Reino de Deus. A Bíblia fala de juízo e esperança, descontinuidade e continuidade em relação à nova criação de Deus. Afirmamos, com o Apóstolo Paulo, que a criação será libertada da escravidão e da destruição, para tomar parte na gloriosa liberdade dos filhos de Deus.
   

   Procuramos viver no poder da vida ressurreta de Cristo, através do deleite, da aprendizagem e da participação na renovação e recriação do mundo por Deus.

7. A Missão da Igreja no Cuidado da Criação: Cuidar da criação é parte integrante do Evangelho, as boas novas de Cristo. Sendo aqueles que seguem Jesus como Senhor, somos chamados a viver como cidadãos do Reino de Cristo e membros do corpo de Cristo na Terra, a Igreja. Pelo poder do Espírito Santo, participamos na tarefa de Cristo de trazer cura e reconciliação aos relacionamentos uns com os outros e com toda a criação.
   

   Respondemos ao apelo de seguir Jesus com alegria e sacrifício amando o próximo, vivendo em simplicidade e cuidando da criação. Apelamos às igrejas e a todos os que seguem a Cristo a juntarem-se a nós em oração, sensibilização e ação prática em nome do mundo de Deus. Temos prazer em trabalhar com pessoas, comunidades e organizações muito diversas no cumprimento deste apelo.

[1] As origens d’A Rocha encontram-se dentro do movimento cristão evangélico, tal como refletido na nossa base fundacional de Fé. Dentro da nossa liderança, acolhemos os que, de todas as tradições cristãs, aceitam o Compromisso d’A Rocha com o Cuidado da Criação.

[2] Trabalhamos com uma diversidade de denominações e redes nacionais e globais. Além disso, associamo-nos plenamente em acções práticas para cuidar do mundo de Deus com pessoas de outras religiões e de nenhuma, e com organizações científicas e ambientais.